ブッダの教え『ダンマパダ』について、ここでは第3章「心」にある法句40について、その内容を紹介します。
ダンマパダ40
この身を瓶の如しと知り
この心を都の如くに定め
慧を武器として魔を攻めよ
勝利を守れ、執するなかれ
法句40
観の行法に努める比丘たちの物語
この法は、ブッダがサーヴァッティ（祇園精舎）に住んでおられたとき、観の行法に努める比丘たちについて説かれたものです。
500人の比丘が、ブッダから業処を受けて100ヨージャナの距離をすすみ、ある大きな村へと行き、人々の勧めと世話によって大きな密林に入りました。
すると、密林に棲む神々は「かれらがここに住むのはふさわしくない。樹神たちが地上に住まねばならなくなる。比丘たちを怖がらせよう」と考えました。
そこで比丘たちが修行に入ると、経行処の端に、首のない胴体や、胴体のない首など、さまざまなものを現して、脅かしました。
比丘たちは非常に煩わしく思い、そこを離れてブッダの元に戻り、その一切を報告しました。
ブッダはかれらに「ふさわしい武器を持って再度いくように」と言って、『慈経』を教授されました。かれらはまた密林に行き、その経をとなえて、樹神たちに慈しみを広げ満たしました。
これを聞いた密林の神々はすべての慈しみの心を得て、密林一帯は静寂になりました。
比丘たちも心が安定して、観の行法に励みました。
ブッダはジェータ林から、智慧をもってかれらの様子をご覧になると、「比丘たちよ、身は無常であり、瓶のように壊れやすいものです」などと言って、この法を説かれました。
その終わりに、かれら500人の比丘はすべて阿羅漢になったといわれています。
これがこの因縁話です。
この身は瓶のごとし
この身は無力であり、非力であり、仮の状態であるがゆえに「瓶のごとし」といわれます。
その身を、都市のように堅固なものにすることを教えています。
都とは、外は城壁に囲まれて、深い濠があり、内は整備された道路や市場があります。
そのように、よく整えなければいけません。
そして、智慧を武器に魔を払い、心静かな禅定という勝利を勝ち取るのです。
しかし、そこに執着してもいけないと説くのであります。
智慧をもって修しては捨て、また修しては捨て、そのようにして真の安楽の境地を確立していくのです。
